Почти во всех культурах, религиозных традициях сохранились упоминания о мировом наводнении и корабле, сумевшем его преодолеть. Эта легенда будоражит воображение многих поколений и вдохновляет искателей приключений тратить десятилетия на поиски реального Ноева ковчега.
Обратите внимание на копию Ноева ковчега в Гонконге, первую в своем роде в современной истории, построенную евангелистами-миллиардерами братьями Томасом и Рэймондом Квоками.
Их святое дело было омрачено одним неприятным обстоятельством: Томаса посадили в тюрьму после того, как в суде доказали, что предприниматель дал 4,5 миллиона долларов взяток, чтобы получить одобрение своих сделок с недвижимостью. Космонавт в поисках ковчегаЭто лишний раз доказывает, что поиски ковчега полны интриг, приключений и страстей. Многие участники могут быть покруче Индианы Джонса. Например, астронавт NASA Джим Ирвин. Прежде чем отправиться на поиски ковчега, он побывал на Луне, затем был обвинен турецкими властями в шпионаже, рисковал быть похищенным курдскими властями и чуть не упал с ледника в своих поисках. «По Луне ходить легче», — сказал он однажды. Перед смертью в 1991 году Джим заявил: «Я сделал все, что мог, но ковчег продолжает ускользать от нас».
Возможно, ковчег никогда и не существовал, но его история представлена почти в 200 мифах о потопе, относящихся к разным цивилизациям, включая вавилонский «Эпос о Гильгамеше».
«Тот факт, что миф о потопе сохранился во всех древних культурах, придает ему больше веса, больше доверия», — говорит Дж. Корбин, житель штата Делавэр, посвятивший поискам корабля почти три десятилетия. Популярные гипотезыНедавно, в феврале, ученый Мэтью Сибсон поднял новую волну поиска, предположив, что переводы свитков Мертвого моря «доказывают», что Ноев ковчег на самом деле был метафорическим образом, изображающим пирамиду в Гизе. В ноябре прошлого года другой библейский исследователь утверждал, что 3D-сканирование показало искусственное сооружение в форме лодки, погребенное в глубине участка Дурупинар на горе Тендурек в восточной Турции.
Археолог Пол Зиманский считает, что в основном поиском Ноева ковчега увлечены фундаменталисты в попытке доказать, что Библия права. «Энергия, с которой они берутся за это дело, впечатляет», — комментирует ученый.
Примерно в 290-278 годах до нашей эры останки судна были описаны в источниках как находившиеся в горах Армении, где местные жители создавали из них защитные амулеты. В «Иудейских древностях» Иосифа Флавия (I век н. э.) также упоминается об этом, в третьем и четвертом веках епископы утверждали, что останки ковчега все еще можно увидеть. Марко Поло в своей книге о путешествии упоминал о «горе Ноева ковчега», а сэр Уолтер Рэли в своей «Истории мира» посвятил кораблю несколько глав, согласно которым ковчег мог приземлиться где угодно в Азии.
Однако только в 19 веке за поиски ковчега взялись по-настоящему. Армянский последователь адвентистов седьмого дня Haji Yearam был первым, кто заявил, что нашел его, сохранившегося во льду недалеко от вершины горы Арарат. И с тех пор высказывалось множество свидетельств очевидцев. О них написал в книге «Исследователи Арарата» Дж. Б. Корбин.
Реальный ковчег остается неуловимой загадкой. В последние годы были построены его копии: Johan's Ark в Дордрехте, Нидерланды, открытая в 2012 году, и Ark Encounter, 510-футовое судно в штате Кентукки.
Поиски продолжаются, исследователи не теряют надежды и предполагают, что ковчег может находиться в Иране, в горах Загрос.
Свежие комментарии