Женщины всегда старались сохранить ровный овал лица. Чепчик, или чепец, изначально ночной головной убор, очень помогал в этом красавицам. Он завязывался на макушке красивым бантиком. Волосы не растрепывались, уши были защищены от ночных сквозняков. И не нужно было специальных масок или бандажей, чем теперь пользуются женщины для сохранения молодости лица.
Заодно такая вещица закрывала стареющую шею.
У этого аксессуара длинная история. И начинается она во Франции IX века. Тогда это было что-то, напоминающее платок, спадающий до плеч.
В Средние века чепчик принял свою привычную форму. Его носили люди обоих полов. Он не имел сословных ограничений: он был как у крестьян, так и у представителей знати. Отличие было только в качестве материала. Чепчики имели свои названия и различались по видам. Во времена Марии Стюарт они были парусообразными, а в эпоху Марии-Антуанетты напоминали кружевные накидки на парики. Их надевали вместо шляп или чтобы скрыть небрежность прически. Чепец с крылышками по бокам назывался Flugelhaube. Вот как описывался чепец во французском модном журнале 1887 года: «...круглый фон из вышитого кремового тюля, гарнирован кругом сборчатым кружевным воланом, пришитым под тюлевую головку "бульоне"».
В XVI-XVII веках чепцы были особенно популярны у голландцев.
Женщинам не позволялось ходить с непокрытой головой. Считалось, что волосы могут быть средством обольщения. В живописи Марию Магдалину и Еву всегда рисовали с распущенными волосами. Богословы настоятельно требовали прикрывать уши. Одно время почему-то считалось, что женские уши чуть ли не самое постыдное интимное место. Видимо, они знали, о чем говорили.
Чепчик в европейской одежде закрепился именно благодаря Голландии. Из этой страны ведут свою родословную и косынки и передники. Изабелла Баварская, супруга Карла VI, предпочитала огромные чепцы. Кстати, благодаря ей европейским женщинам пришлось брить брови и волосы над лбом: чем больше лоб — тем красивее его обладательница. Длинные волосы разрешались только Мадонне. Ну и некоторым святым.
В Бургундии был свой чепец. Его конец свешивался, оплетенный подвязкой из дорогой тафты. Дополняла ансамбль высокая конусообразная шляпа. У французов XV века чепцы были длинными и делались из войлока.
С бородой и безВ Россию головной убор попал благодаря Петру I, как и многое другое. Возможно, его было удобно носить без бороды, но особой популярностью он не пользовался. Пушкин в романе «Арап Петра Великого» описывал, как женщины пытались совмещать старое и новое. Мужчины же от ношения чепчиков со временем отказались.
До чепцов носили собольи шапочки и кокошники. Затем при Екатерине II чепчики стали более распространены. А в XIX веке они уже стали неотъемлемой частью утреннего туалета. Его украшали рюшками, кружевами, ленточками.
Свежие комментарии