На информационном ресурсе применяются рекомендательные технологии (информационные технологии предоставления информации на основе сбора, систематизации и анализа сведений, относящихся к предпочтениям пользователей сети "Интернет", находящихся на территории Российской Федерации)

Свежие комментарии

Видео: Как в Средневековье устраивали суды над насекомыми-вредителями

Современному человеку не понять многих традиций и нравов Средневековья. Люди верили в колдовство, публичные расправы над ведьмами, проклятия и божью кару. Еще одна странная, на наш взгляд, вещь заключалась в суде над животными и насекомыми, которые вредили человеку. Про этот странный обычай Средневековья рассказывает автор ролика, представленного ниже.

Видео: Как в Средневековье устраивали суды над насекомыми-вредителями

Феодалы и фермеры того времени могли жаловаться в суд на животных, насекомых или грызунов, которые портят урожай, «косо» смотрят на хозяина, прелюбодействуют на его глазах. Такие суды были самыми настоящими, на них собирались присяжные, обвинители, защитники. Понятно, что взыскать с саранчи или свиньи нечего, ведь урожай утрачен, но их можно было казнить, чтобы другим было неповадно. В таких случаях ловили вредителя, зачитывали приговор и приводили его в исполнение.

Видео: Как в Средневековье устраивали суды над насекомыми-вредителями

Чаще всего такие дела рассматривались в церковных судах. Судьи исходили из того, что все существа созданы Богом и тот уготовил им то, чем они будут питаться. Но это не значит, что они должны объедать человеческие угодья. Кроме того, за вредительство суд имел право отлучить бессловесное существо от церкви. Понятно, что животным все равно, но для человека того времени это было важным. По мнению людей, отлученное от церкви существо считалось проклятым.

Видео: Как в Средневековье устраивали суды над насекомыми-вредителями

После этого у животных было два пути: покинуть поля или остаться и доесть все до конца.

Конечно, дело тут было в случае, а не в проклятье. Насекомые и грызуны могли покинуть угодья человека, если рядом было более «сытное» место. Тогда люди радовались и возвышали суд, а также Бога, который лишил проклятых существ пропитания. Но что, если судебный запрет не срабатывал и та же саранча продолжала лакомиться картошкой и морковью с полей? Тогда люди снова обращались в церковный суд, но там им объясняли, что причина в них самих. Якобы они мало молились, мало приносили подаяние и вообще грешны, из-за чего господь и наслал на них насекомых, грызунов и будущий голод из-за утраты урожая.

 

Ссылка на первоисточник
наверх